「浅草寺」は、1400年近い歴史をもつ観音霊場である。寺伝によると、ご本尊がお姿を現されたのは、飛鳥時代、推古天皇36年（628）3月18日の早朝であった。宮戸川（今の隅田川）のほとりに住む檜前浜成・竹成兄弟が漁をしている最中、投網の中に一躰の像を発見した。仏像のことをよく知らなかった浜成・竹成兄弟は、像を水中に投じ、場所を変えて何度か網を打った。しかしそのたびに尊像が網にかかるばかりで、魚は捕れなかったので兄弟はこの尊像を持ち帰った。土師中知（名前には諸説あり）という土地の長に見てもらうと、聖観世音菩薩の尊像であるとわかった。そして翌19日の朝、里の童子たちが草でつくったお堂に、この観音さまをお祀りした。「御名を称えて一心に願い事をすれば、必ず功徳をお授けくださる仏さまである」と、浜成・竹成兄弟や近隣の人びとに語り聞かせた中知は、やがて私宅を寺に改め、観音さまの礼拝供養に生涯を捧げた。大化元年（645）、勝海上人（しょうかいしょうにん）がこの地においでになり、観音堂を建立し、夢告によりご本尊をご秘仏と定められ、以来今日までこの伝法（でんぼう）の掟は厳守されている。～「浅草寺」HPより転載～　-2019.03.13-

境内MAP

浅草寺HPより転載

「雷門」（風雷神門）

「雷門」は「浅草寺の」総門であり、正式名称は「風雷神門」という。その創建年代は詳らかではないが、平公雅が天慶5年（942）に堂塔伽藍を一新した際、総門を駒形に建立したと伝わる。「風雷神門」の名は、風神と雷神を門の左右に奉安していることに由来する。総門が現在地に移ったのは鎌倉時代以降のことで、移築の際に風神、雷神を安置したとも考えられている。風神と雷神は名のとおり風雨を司る神であり、風水害を除け、伽藍を鎮護するために祀られた。同時に、風雨順時と五穀豊穣の祈りも込められている。風雷神門がなぜ「雷門」と呼ばれるようになったかは不明であるが、文化年間（1804～18）の川柳に、「風の神雷門に居候」という句が見え、この頃には「雷門」という名称が一般化していたようである。

「雷門」の裏側「風雷神門」

「宝蔵門」（仁王門）

「雷門」をくぐり、人通り賑やかな仲見世を歩いてゆくと、前方に堂々たる朱塗りの楼門が参拝者を迎える。浅草寺山門の「宝蔵門」である。門は初層が五間で、両端の二間には仁王像を奉安し、中央の三間が通行のために開口している。仁王像が安置されていることからもわかるように、この門はもともと「仁王門」と呼ばれていた。『浅草寺縁起』によれば、平公雅が天慶5年（942）に武蔵守に補任され、その祈願成就の御礼として「仁王門」を建立したのが創建という。以来、数度の焼失と再建ののち、徳川家光の寄進により慶安2年（1649）に落慶した「仁王門」が、昭和20年まで諸人を迎えていた。今に伝わる錦絵の数々に描かれた「仁王門」は慶安の門である。

中央に掛かる大提灯は

高さ3.75m・幅2.7m、重さ約450kg

「本堂」

浅草寺の「本堂」は、ご本尊の聖観世音菩薩を奉安することにちなみ、観音堂とも呼ばれる堂宇である。国宝に指定されていた旧本堂は昭和20年（1945）3月10日の東京大空襲により焼失したが、その後全国のご信徒からのご浄財により、昭和33年（1958）に今日の本堂が再建された。「本堂」の創建は、ご本尊が示現された推古天皇36年（628）にさかのぼる。檜前浜成・竹成の兄弟が隅田川（宮戸川）で観世音菩薩のご尊像を感得したのち、10人の草刈り童子によって藜で屋根を葺いた堂に一時安置された。その後、土師中知が私邸を寺として、この聖観世音菩薩のお像を奉安したのが、「本堂」の起源である。

「五重塔」

朱も鮮やかな「五重塔」は、昭和48年（1973）に再建された、鉄骨・鉄筋コンクリート造りの塔である。外から見ると、五重塔は地上面から建っているように見えるが、実際は基壇状の建物（塔院）の上に建っている。塔は、仏舎利を奉安したインドのストゥーパを起源とする。浅草寺の五重塔の最上層には、スリランカのイスルムニヤ寺院から昭和41年（1966）に奉戴した仏舎利が納められている。

隅田川とスカイツリー